浄土真宗の教え 教えの三本柱 信心と念仏 慚愧と歓喜
浄土真宗の教え（初めての方のために）
以下は浄土真宗の教えに初めて触れる方のためにかなり簡単にまとめたものです。それぞれについては、聞法の生活の中で少しずつ深めていってください。
【他力本願（たりきほんがん）】
阿弥陀仏が、この私を救おうとされているはたらきを「他力」と言い、生きとし生けるものに「南無阿弥陀仏」の名号（みょうごう）を届けて救いたいという仏の願いが「本願」です。
【悪人正機（あくにんしょうき）】
「悪人」とは、自分の力では煩悩を断ち切ることができず、迷いから離れられない私自身のことです。
「正機」とは、この弱さや愚かさ、迷いを抱えたままの私こそが阿弥陀さまの救いの目当てであるということです。
【往生浄土（おうじょうじょうど）】
「往生」は、阿弥陀仏の願いにより建立された極楽浄土に生まれて往くことです。私たちは仏さまとして浄土に生まれ、現世に還ってきては、苦しむ人を救うはたらきをさせていただきます。
【他力の信心と称名念仏】
南無阿弥陀仏という名号（＝名前の仏さま）が私に届き、この身に満ちた状態を信心といいます。そして、私に満ちた南無阿弥陀仏が、私の口からあふれて声になることを称名念仏といいます。
【慚愧（ざんぎ）と歓喜（かんぎ）】
教えを聞き、自分がどれほど愚かで無慈悲であるかを知らされ、自身を深く省みて頭が下がっていくことを慚愧といいます。そして、そのような私を決して見捨てず包み込んでいる阿弥陀さまがおられることを喜ぶことが歓喜です。